玄學名字
哪些名字容易有靈異經歷?姓名中的字形,相當于道教的“符”,字音,相當于“咒”,名字就是“符咒”;也相當于一種“...

哪些名字容易有靈異經歷?
姓名中的字形,相當于道教的“符”,字音,相當于“咒”,名字就是“符咒”;也相當于一種“意念”。寫名字的時候等于在“畫符”,別人叫你名字的時候,等于在“念咒”;同時也是在不知不覺地給名字加意念;意念這種無形的力量,其能量是很大的,它能改變命運的走向。“萬物可類象,萬物皆有靈”,擁有一個吉祥名字,如有一道開運靈符終身相隨,反之,一生相隨的只有兇兆的靈動影響,惡運連連。今天,蔡明道老師,借此七月中元節將來臨之際,從姓名學角度分析一下哪些姓名容易經歷靈異事件?僅供大家參考。1、名字帶有靈異、玄學信息在姓名的字形、字義、字音中誘導暗示下,受到名字的靈動力所影響,有其名必有其遇。比如名字中帶有鬼、魁等字,或者帶有貞、靈、玄、易、首、道等字,帶有這類名字的人相對容易接通陰陽界之信息,接近靈界頻道,大腦經常會有短暫混沌的狀態,容易進入靈異的境界,但此類人如果八字弱或食傷為喜神,更容易投入星相占卜風水等行業。 2、名字與先人、或冤死、夭折之人的名字相近或相同名字中,如果帶有辭世多年的先祖的名字信息,或者與家族中冤死、夭折、發生不幸事故而亡之人的名字相近或相同的信息,一般較容易遇到靈異事件,或不吉遭遇。所以,給寶寶起名的時候,一定要考慮清楚這些問題。 3、名字五行與八字的喜用五行相背一個好的名字,要根據八字命盤分析之后,選取具有美好寓意,字形優美,并且與生辰八字相匹配,并能彌補命運不足的好名字,才能為人帶來好運道,這是起名改名旺運之關鍵所在。很多朋友從網上通過軟件分析,八字有幾個火,幾個木,幾個金...加起來,哪個五行少,就以為自己的八字缺哪個五行,就補哪個五行。記住:八字補五行,是要補八字所需之五行,所需之五行就是八字喜用神之五行;而不是缺啥五行,補啥五行,所缺的未必就是所需要的。如果八字喜用神五行是火,所取名字所補卻是水五行,這樣的名字產生兇象,對名主身體健康和運勢各方面都會產生一種無形的壓抑,增加身邊的負能量氣場,增加遇到靈異事件的機會。
請各位玄學大師幫忙賜予好名字!!!!!
姓名:程子航 五行分別是:火水水 筆畫分別是:12 3 10 天格.人格.地格.總格.外格數分別:13(火) 15(土) 13(火) 25(土) 11(木) 總評數理得分:99 分 詳細解說如下:天格數理 13(火)[又稱先格,是祖先留下來的,對人生影響不大],暗示:(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)人格數理 15(土)[又稱主格,是姓名的中心點,主管人一生命運],暗示:(福壽)福壽圓滿,富貴榮譽,涵養雅量,德高望重。 (吉) 性情溫和,表面斯文,對部屬寬厚雅量,能受到尊敬與歡迎,此格適合公職人員或薪水階層者,若想經商應從事小資本之行業,為難成大事之數,但精神生活較佳。地格數理 13(火)[又稱前運,是前半生的命運,會影響中年以前],暗示:(春日牡丹)才藝多能,智謀奇略,忍柔當事,鳴奏大功。 (吉)總格數理 25(土)[又稱后運,是后半生的命運,影響中年到老年],暗示:(榮俊)資性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功。 (吉)外格數理 11(木)[又稱靈運,主管命運之靈力、社交能力和智慧],暗示:(旱苗逢雨)萬物更新,調順發達,恢弘澤世,繁榮富貴。 (吉)天、人、地三才 3 5 3(火土火)暗示健康、生活是否順利為: 得上級提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得長壽享榮譽。(吉) 1、總論:運限良好可由上下之助而成功發展,但做事較為保守,沖勁不足,因此收入是有限度的,如能培養做事魄力及創業精神,才能得到更多的良機,一生辛勤平凡,發展有限。 2、性格:性情溫和,寬宏大量,比較注重精神方面的修養,為人慷慨而不浪費,很有家庭責任的人,有因為助人而受拖累之靈意。 3、意志:意志堅定,不重虛名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易沖動。 4、事業:喜歡從事比較安定無憂的工作或事業,不適合投機性的事業,因此發展有限。 5、家庭:一家老幼都能各睦相處,共享天倫之樂,但物質生活不富裕。 6、婚姻:男娶賢淑之妻,婚后持家有方,個性較強;女嫁溫厚才干之夫,婚后感情和睦。 7、子女:子女都健康活潑,幼年時期較頑皮,長大后能在社會上成功發展。 8、社交:雖有很好的人緣,但不善于口才,社交發展有限。 9、精神:外表樂觀,內心苦悶,但精神生活尚稱如意。天運五行屬火,一生較為愉快。 10、財運:財運平凡,有受拖累損失之兆,應多注意不為人作保。 11、健康:大致健康,唯易患高血壓及胃腸之癥。 12、老運:雖無很大的發展,晚景大致安樂無憂。人格與外格(五一)搭配,暗示人際關系、社交能力、事業等信息為:熱情,缺乏決斷,少說多干。天格五行為金者,大發展之兆。 (吉) 更多信息:人格數理 15 暗示性格為:心多洗練,容易親近,溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬于能享受家庭幸福的命運。其內心有剛毅心腸,卻不顯于外表。有易親近的一面,又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。人格與天格搭配(五三)暗示成功運:受上級、長輩愛護或得祖輩余蔭,可保平安。 (上)人格與地格搭配(五三)暗示基礎運:安定、能避開災禍,能獲得意外進展。 (上)人格或地格中有3、13、16、21、23、31、33、41等首領誘導之數(智仁勇德全備,能領導眾人)。人格或地格中有15、16、23、24、32、33、41、42等財運誘導之數(多錢財,富貴)。地格數有 5、6、11、13、15、16、24、32、35,如果是女性,則德行優良,助夫愛子。
各位 我想改個名字(從玄學角度)幫我分析下 謝謝
幾點出生的?
據玄學改名字
缺火不一定要有火字五行中木能生火,木又主生命。所以我建議改成“櫻”字,筆畫合適,關鍵還有個女字在里面。
正宗傳統起名的玄學邏輯是怎樣的?名字是怎么影響命運的呢?
中國傳統文化多支一脈,繁絡同根,包括儒家、法家、兵家、道家甚至書法建筑的思想都同時受到中國古代哲學的影響,傳統命理起名只是中國玄學這棵大樹上面的一個枝,當然也不例外,它的理論基礎、玄學邏輯就來自中國古代哲學的代表圖示——太極圖。
周隱禪先生的正宗傳統命理起名
要把命理起名的邏輯講清楚,就不得不說它的思想來源,命理起名的思想來源是天人合一、道法自然,什么意思呢?簡單說就是,我們人是天地宇宙的一個組成部分,就必須遵循、順應天地宇宙發展的客觀規律,只有遵循天地宇宙發生、發展、壯大的法則、法度,順勢而為才能生旺,健康,持久,才會發達,才能生存。
可我們怎么知道天地宇宙有什么法則、法度呢?這就是古圣先賢經過對天地自然,人事滄桑的觀察、提煉、總結、歸納最后形成的大家都知道的太極圖,千百年來太極圖一再被完善,一再被新解,但是其大的概括性、完整性和權威性從未改變,它同時包含了天地、季節、方圓、方向、規矩、時間、空間,天干地支和陰陽五行等等。并且同時包含著亙古不變,放之四海而皆準古代哲學智慧。
那么什么是我們的命?有同學會說,生辰八字唄。那么同學們想沒想過,生辰八字由什么組成?對,天干地支,天干地支又是來自哪里的呢?是的,來自于太極圖。或者說太極圖包含著天干地支。
天干化生于河圖,是為方形,代表空間,地支化生于洛書,是為圓形,代表時間,(這在后面講天干地支的時候會講到)。河圖洛書和而衍出太極圖,同學們這里要注意這個“和”,而不是“合”,“衍”而不是“演”,有什么區別呢,就是說河圖洛書變成太極圖是化變而不是物變的過程,(這個將在正確理解太極圖里面再講)。它們化和的過程便是天地宇宙的形成過程,因此天干地支便同時具備了陰陽五行的自然屬性。
根據一物一太極的理論,太極圖既可以表示天地萬物,當然也可以表示我們的“命”。
我們從太極圖所闡釋出的意義可以明白,天地宇宙之所以能恒遠持久、運轉不息就是因為它五行圓滿,陰陽平衡,這里的五行可以理解成全部物質和物態。全包括我們稱之為圓滿,它是通過太極圖的外形表示出來的,這里的陰陽指任何事物都有對立面,而且就因為始終保持著這種動態的平衡才保證了整個宇宙的生生不息,由此,我們明白,對于太極圖的理解就是對于天地宇宙的理解,或者說古圣先賢把對天地宇宙的理解概括提煉出太極圖,太極圖所闡釋的道理就是天地真理,我們人作為天地宇宙的一部分,當然必須順應和遵循它所闡釋的道理。前面說了,太極圖即表示天地宇宙也表示我們的“命”,但是,現實中經過推算我們常常會發現,我們的“命”會呈現出部分缺損和不足。這些缺損或五行或陰陽,或二者皆缺,這種情況就表示我們的命有缺陷、就表示命不好。
那么如何理解“命”的好壞對人有什么影響?周隱禪先生有一個比喻,他說,命就好比種子,我們的一生就好比是一棵樹,這棵樹將來是參天大樹還是長成歪脖子樹,或是干脆夭折全看你的這個種子。它是決定性的,這也就是同一個父母、同一個環境下長大的孩子境遇卻天差地別的根本原因。有些孩子很聰明、很能干、很有魄力,但就是一生勞碌疾苦,到死都無法翻身的原因就出在“命”上了。
那么如何讓我們已經缺損的命局完整平衡呢,古圣先賢發現,我們的漢字除了表示具體的意義以外,還同時具備陰陽五行屬性(劃分原則以后專講),于是,使用我們名字里面的漢字所具備的陰陽五行屬性去填補、調整、補救我們的命局就成了必然選擇。
問題來了,名字為什么算在命里面呢?我們在說文解字上查“名”這個字,會看到“名”——自命也,從夕從口,冥也,故自名。這句話什么意思呢,一個是說,到了晚上,互相看不見,不知道是敵是友,要靠自報名字來區分。還有一層意思是書上查不到的,“名”自命也,就是命的一部分(每個人“命”都含有三個魂魄,陰魂來自于母親,陽魂來自于父親,自己的名字就是命魂)這也是起名又叫“命名”的原因,也是為什么孩子嚇著了一叫名字就好的根本原因。在古代“名”和“命”這兩個字可以通用。
這回明白了吧,命理起名的玄學邏輯就是用漢字本身具備的陰陽五行屬性補救孩子的命局,就是說老百姓所說的“缺啥補啥”是對的,讓孩子命好就是命理起名的終極目標。至于推算的原則,劃分原則,用字忌諱,能擔多大字等等我們以后專講。
給寶寶起個好名字真的那么重要嗎?
這里我要給您糾正一個概念、或者說所有人都有的一個誤解。什么是好名字?最樸素的答案當然是對我的孩子好,能讓我的孩子一生平安健康,順遂的就是好名字。但是一般人不明白的是,并不是聽上去吉利、祥瑞的名字就可以達到以上目的,如果就這么簡單,還推算八字干什么?還偏要跟易經,傳統文化扯上關系干什么?最簡單就是比較一下,洪天貴福這個名字好吧,他被千刀萬剮了,霍去病是不得病的意思吧,他死的時候25歲,馬加爵是加官進爵的意思吧,槍斃了吧,這些人網上都可以找到,大家自己看看。在歷代古經典籍里面都有明確論述,影響人命運的不是字義,而是漢字本身所包含的陰陽五行等等性質,這些陰陽五行與孩子命理巧妙、恰當的相契合,從而達到讓孩子命局完整、平衡的良好狀態(命好)。起名字就是幫助你孩子的命變的更好的過程。知道名字重要還只是一方面。要得到好結果,必須使用正確的方法,方法錯了,不可能起出好名字的。中國傳統起名,老祖宗有一套嚴謹、規范的方法,并不是自己給自己封個大一點的頭銜就可以的,現在市面上的“大師專家”都是假的。
以上內容摘自周隱禪先生的《正宗傳統命理起名》
周隱禪先生的正宗傳統命理起名
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朝聞道,道法自然,地天泰,風巽子,雷震子,火離子,善護念,太素,無極,太初,太始,南明離火,東華青龍,西極白虎,南明朱雀,北神玄武,天行健,地勢坤~~~~~~~太多了,不知道你想要啥類別的.
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