古代名字的字
古代男子的名字用的字大全浩宇(胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)瑾瑜(出自成語---握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)皓軒(...

古代男子的名字用的字大全
浩宇(胸懷猶如宇宙,浩瀚無窮)瑾瑜(出自成語---握瑾懷瑜,比喻擁有美好的品德)皓軒(意為:光明磊落,氣宇軒昂)擎蒼(頂天立地,男兒本色)(出自宋代詩人蘇軾的《江城子`密州出獵》“...左牽黃,右擎蒼...”)擎宇(不喜歡上面的哪個還可以選這個,意思相同)致遠(出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”)燁磊(光明磊落)晟睿(“晟”是光明、興盛的意思;“睿”是智慧的意思)天佑(生來就有上天庇佑的孩子)英杰(英俊杰出)
古代名字 字
古人命字方法的主要依據有以下幾種: ①同義反復。如屈原名平,字原,廣平為原。孔子學生宰予,字子我,季路字子由,顏回字子淵,諸葛亮字孔明,陶淵明字元亮、周瑜字公瑾,諸葛瑾字子瑜,文天祥字景瑞,都屬此類。 ②反義相對。晉大夫趙衰(減少意)字子馀(增多)。曾點(小黑也)字子晳,色白也。唐王績字無功,朱熹(火亮)字元晦,元趙孟(俯)字子昂,晏殊字同叔。 ③連義推想。趙云字子龍(云從龍);晁補之,字無咎;蘇軾,字子瞻(《左傳僖28年》:“君馮軾而觀之”);岳飛字鵬舉。 你可以根據這些規則想一個。主是你的名要和字有關聯。 下面再附些資料:古代姓氏:①戰國前,貴族才有姓氏,貴族男子稱氏,女子稱姓 ②氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同者,婚姻不可通。 ③因為“姓”起著“別婚姻”的作用,貴族男子又不稱姓,故女子稱姓特別重要,為了給待嫁或已嫁的同姓女子加以區別,就形成了對女子的特殊稱呼,在姓的前后加前綴、后綴 A、前綴用排行:孟、伯、仲、叔、季。如孟姜、伯姬、叔隗 B、以夫家的采邑、謚號為前綴:如晉姬、武姜、文贏。 C、加氏、女、母、姬、媼、嫗等后綴,如張氏、商女、孟母、吳姬、趙媼等 名是個人的。歷朝歷代的命名習慣,反映了一定時期內的社會意識形態。由于人們所屬的民族、社會、歷史、宗教信仰、道德傳統及文化修養的不同,其命名習慣也很不相同。 “字”只是限于古代有身份的人。 《禮記·曲禮》上說:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是說不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是為了讓人尊重他,供他人稱呼。一般人尤其是同輩和屬下只許稱尊長的字而不能直呼其名。 號也叫別稱、別字、別號。《周禮·春官·大祝》:“號為尊其名更美稱焉”。名、字是由尊長代取,而號則不同,號初為自取,稱自號;后來,才有別人送上的稱號,稱尊號、雅號等。號起源很早,但直至六朝時期還不流行,葛洪、陶潛有號,當時多數人沒有。到唐宋間才特別盛行起來,原因有二:1、倫理道德加強,2、文學發達,文人講究文雅。至明清,由于文人范圍擴大,加上帝王提倡,更加盛行起來。縱觀古人命號特點,我們也可以概括為幾條。 自號一般都有寓意在內。
古代名人的名,字,號,越多越好
司馬遷——名:遷,字:子長 蘇軾——名:軾,字:子瞻,號東坡居士 李格非——名:格非,字:文叔 屈原——名:平,字:原;又紫云名:正則,字:靈均 韓愈——名:愈,字:退之,世稱韓昌黎 蒲松齡——名:松齡,字:留仙,一字劍臣,別號柳泉居士,世稱聊齋先生 沈括——名:括,字:存中 白居易——名:居易,字:樂天,晚號:香山居士 文天祥——名:天祥,字:履善,一字宋瑞,號:文山 歐陽修——名:修,字:永叔,號:醉翁、六一居士 杜牧——名:牧,字:牧之 杜甫——名:甫,字:子美,自稱少陵野老 李白——名:白,字:太白,號:青蓮居士 柳宗元——名:宗元,字:子厚,世稱柳河東、柳柳州 李商隱——名:商隱,字:義山,號:玉生 王羲之——名:羲之,字:逸少,世稱:王右軍 王安石——名:安石,字:介甫,晚號:半山 袁枚——名:枚,字:子才,號:簡齋、隨園老人 陶淵明——名:淵明,一名潛,字:元亮,私謚靖節 曹操——名:操,字:孟德,小名:阿瞞 劉禹錫——名:禹錫,字:夢得 李煜——名:煜,初名:從嘉,字:重光,號鐘隱,世稱李后主 范仲淹——名:仲淹,字:希文 柳永——名:永,原名:三變,字:耆卿,世稱:柳七、柳屯田 陸游——名:游,字:務觀,號:放翁 辛棄疾——名:棄疾,字:幼安,號:稼軒 孟浩然——名:浩然,字不詳 晏殊——名:殊,字:同叔 王勃——名:勃,字:子安 岳飛——名:飛,字:鵬舉 王維——名:維,字:摩詰 孔子——名:丘,字:仲尼 孟子——名:軻,字:子輿 老子——姓:李,名:耳,字:伯陽 莊子——名:周 荀子——名:況 韓非子——名:非 李密——名:密,又名:虔,字:令伯近代的有,老毛子潤之,周總理字翔宇。
古代人的名字里的那個字是什么
結婚時會起字,或者系成人
古代人名中的“字”是干什么的
古代男子20歲女子十五歲,不便直呼其名。另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后稱字為表字。
在古代,由于特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對下、長對少的稱呼。平輩之間,只有在很熟悉的情況下才相互稱名,在多數情況下,提到對方或別人直呼其名,被認為是一種不禮貌的行為。平輩之間,相互稱字,則認為是有禮貌的表現。下對上,卑對尊寫信或呼喚時,可以稱字,但絕對不能稱名,尤其是君主或自己父母長輩的名,更是連提都不能提,否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”,所以便產生了“避諱”制度。
擴展資料:
名是名,字是字
現在人們所說的名字是指一個人的名,與古代所說的名字不同。古代的名與字分指,均為一個人的稱號。名,是一個人在成年之前的稱呼,字則是他成年后步入社會時的稱呼。
中國的這種名、字雙軌制早在周代就已經形成。古人的名,主要用于自稱;古人的字,主要用于他稱。古代嬰兒出生滿兩個月就要命名。《禮記》中說“男子二十,冠而字”,“女子許嫁,笄而字”。這是因為古代男子二十歲時行結發加冠之禮,以示成年,開始取字。女子十五歲結發加笄(束發的簪子),作為成年的標志,可以取字。一個人成年后,由長輩原先為其取的名已不便在社交場合中被人指名道姓地徑直稱呼,應另外換一個平輩或晚輩可以稱呼的新名,否則被視為無禮。因此,以字相稱,表示尊敬。
字獨立于名之外,又與名密切相關。如諸葛亮字孔明,“亮”與“明”可以相互注釋,字義相近,周瑜字公瑾,“瑜”和“瑾”均為美玉,義相近。也有名與字互為補充,可以連義推想的,如岳飛字鵬舉,“鵬舉”取大鵬振翅高飛之意,與“飛”互為補充。還有以反義相對取字的,如宋代理學家朱熹字元晦,“熹”與“晦”字義相反。
參考資料:人民網-古代名、字分指 宋代起名以老為美
古人名字當中的字是什么意思啊?
表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意義的名字。古代男子20歲女子15歲,不便直呼其名。故另取一與本名涵義相關的別名,稱之為字,以表其德。凡人相敬而呼,必稱其表德之字。后稱字為表字。
起源于商朝,盛行于周朝,后來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用,如胡適字適之,孫文字載之,毛澤東字潤之。現代除了知識界和文化界的大家仍然使用外,普通老百姓很少人使用了,但中國人口現有十三億,同名同姓發生率過高,文化界現有意恢復表字制度,有些喜愛歷史學的人擁有表字,比如李浩然字子檀,周啟星字承啟,張策字竹朿。
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古人取字的原因
一、取字表示進入成年,可以男婚女嫁,結婚生子了。
二、取字是為了尊重的需要。
三、取字是為了避諱。古人如果名字犯諱的話,就避用其名而稱其字。
參考資料來源:百度百科-表字
參考資料來源:人民網-古人“字”中學問多
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