命名是一項(xiàng)技術(shù)活動(dòng)，它需要許多領(lǐng)域的各種知識，不僅要了解它們，而且要精通使用它們。在命名之前，命名中的禁忌通常是明確的。

在古代，人們在談?wù)摻蓵r(shí)會(huì)臉色蒼白。封建社會(huì)的各種禁忌非常嚴(yán)格，與姓名有關(guān)的禁忌也很多。當(dāng)我們現(xiàn)在讀一些古籍時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，有時(shí)有一個(gè)空白的字或一個(gè)字寫在這個(gè)人的名字上，而一些更直接的字寫在它的禁忌，這表明這個(gè)名字的字不能出現(xiàn)在這里。

禁忌始于子孫后代對長輩的尊重，而不是直呼長輩和祖先的名字。后來，它被發(fā)展成一種工具，以維護(hù)王權(quán)和特權(quán)的人的意圖。為了維持父權(quán)關(guān)系，當(dāng)權(quán)者作為大臣不能直接稱呼國王的名字，普通學(xué)者也不能直接書寫圣賢的名字。孩子們不能直接稱呼父母的長輩等等。在如此嚴(yán)格的禁忌制度下，有很多事情讓人哭笑不得。

最經(jīng)典的是科舉考試必須放棄考試，因?yàn)榇痤}有自己的父親的名字。現(xiàn)代許多人認(rèn)為這是一種迂腐，但在那些日子里，這些已經(jīng)深入到人們的骨髓中。換句話說，一位老學(xué)者去北京參加科舉考試。多年的經(jīng)驗(yàn)使他相信自己能有所收獲。前幾節(jié)課非常順利。他對考試抱有幻想，但試卷是在最后一門課上發(fā)的。當(dāng)他看到考題時(shí)，忍不住哭了，苦笑了。這很自然。一個(gè)人像瘋子一樣走出考場，走出了首都。原因是他父親名字中的單詞出現(xiàn)在標(biāo)題中，這是他在討論中無法繞過的。經(jīng)過這次打擊，如果這個(gè)人還活著，他將是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人。

還有一個(gè)關(guān)于《道德經(jīng)》的故事。五代時(shí)，馮道成為宰相，并有自己的弟子。一天，馮道請他的一個(gè)弟子教他《道德經(jīng)》。這位弟子學(xué)識淵博，對《道德經(jīng)》非常熟悉，所以他張開嘴，開始讀《道德經(jīng)》的開篇之道。但是道，非常道，在他發(fā)出聲音之前，他發(fā)現(xiàn)問題是錯(cuò)的，因?yàn)轳T道坐在他前面。他有了一個(gè)想法，說：不敢說，不敢說，非常不敢說。人們在贊美看門人的智慧的同時(shí)，卻更加無助和沮喪。

還有一個(gè)關(guān)于宋一鳥的故事，讓人發(fā)笑。宋怡和作為省長，拜訪了他的頂頭上司——省長府。因?yàn)槭￠L的父親名字里也有一只鶴，所以他在寫祈禱文時(shí)改名為宋一鳥。

這些事情現(xiàn)在是不可想象的，但在封建專制社會(huì)，人們骨子里接受了這些愚蠢的事情。

如今，人們基本上不禁止給孩子取名字。最重要的是避免使用長輩的名字。