給寶寶起名字，可能有些粗心的父母不注重三才配置，也不通曉數(shù)理五格，但是起名網(wǎng)認(rèn)為一些寶寶取名最基本的禁忌知識(shí)，家長們不是要必須注意的，下面是我們的巨天中起名專家團(tuán)提供的7大寶寶起名禁忌供家長們學(xué)習(xí)，如想了解更專業(yè)的起名知識(shí)和咨詢大家可以直接電話聯(lián)系我們專家老師，我們會(huì)結(jié)合每位寶寶出生年月日和八子分析您寶寶起什么樣的名字更好：

　　常見的寶寶起名方法

　　第一忌：取名忌粗俗低級(jí)

　　取一個(gè)粗俗的名字，猶如一個(gè)清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服，將是終身遺憾的事。

　　第二忌：取名忌用字生僻

　　名字中出現(xiàn)生僻的字，容易出現(xiàn)錯(cuò)讀、錯(cuò)寫的現(xiàn)象，歪曲了名字本身的含義；而且在很多場(chǎng)合，都會(huì)帶來不必要的麻煩，比如電腦輸入、銀行開戶等等。

　　第三忌：取名應(yīng)忌性別不分

　　名字本是為了便于人們交往之用，但生活中有不少人的名字起得不倫不類、不男不女，會(huì)給人際交往帶來負(fù)面的影響。女子名字最好體現(xiàn)溫柔、美麗、賢淑一面，男子名字則要體現(xiàn)剛健、曠達(dá)、雄壯一面，不要為了突出個(gè)性而完全模糊性別差異。

　　第四忌：取名忌“過度”。

　　萬事皆有度，但生活中有不少人卻在起名方面有些過分。 一般有兩種情況：一是“吹噓”，過分夸大，如力、管萬國、岳山河等；二是過分“自謙”，甚至妄自菲薄地自貶，如王拙，張迂，焦愚等。

　　第五忌：取名時(shí)忌“追隨”偉人和先賢。

　　偉人和先賢讓人敬仰，但不一定要照搬名人的名字來表達(dá)。青年人要有自信，取名要倡導(dǎo)一種理性的、能展示個(gè)人特色、時(shí)代內(nèi)涵和審美情趣的新思維。

　　第六忌：取名忌“淺”和“消極”

　　名字意思膚淺，缺乏涵養(yǎng)和意境，很難給人以美感，比如王一、滿倉、來喜、富貴等。

　　名字中如有消極萎靡的字詞，同樣不好，它會(huì)對(duì)名字主人的心靈造成始料不及的侵蝕和傷害。

　　第七忌：取名忌意義陳舊。

　　起名按“俗套舊規(guī)”，都是“俗”的表現(xiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康、耀祖光宗、三綱五常打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，什么常有德、李來福、張宗禮等等。

　　想給家里的男寶寶起個(gè)好聽的名字？你一定希望了解一個(gè)好聽的男孩名字該怎么起？好聽的男孩名字都有哪些？趕快讀讀下面這篇文章，它不僅有豐富實(shí)用的男孩起名方法，還有成功的男孩起名實(shí)例供你參考。

　　以洪亮的字眼兒為男孩起個(gè)好聽的名字

　　一個(gè)好聽的男孩名字，讀起來聲音要響亮、有力，具有陽剛之美，符合男孩的性別特征。尤其是名字最末一個(gè)字，可盡量使用開口音。如：亮、方、達(dá)、剛等。

　　中國著名跳水運(yùn)動(dòng)員田亮的名字就是兩個(gè)開口音。

　　以珍寶、奇獸為男孩起個(gè)好聽的名字

　　珍寶玉器和祥瑞奇獸一直作為高潔人格和高貴身份的象征用于人名，從古代沿用到現(xiàn)代，無論是給女孩還是男孩起名字使用都很好聽。

　　兩個(gè)字的如：懷瑾、璞初、睿琳、曾琪、麒麟、如龍、鯤鵬、玄武、玳瑁等。

　　單個(gè)字的如：璨、琛、璠、琦、錦、琰、玥、琨、瑋、璋、璜、玨、琢、琿、璧、寶、玉、金、銀等。

　　宋代著名詞人姜夔名字中的“夔”指的就是古代傳說中的一種奇獸。歷史名將周瑜名字中的“瑜”是“美玉”的意思，漢字中許多帶“王”字旁的字，都有“美玉”的意思，很適合用來為男孩起名字。

　　以品德、相貌為男孩起個(gè)好聽的名字

　　一個(gè)好聽的男孩名字不僅讀音好聽，往往還蘊(yùn)含了人們對(duì)于男性的審美期待，中華民族自古就非常重視個(gè)人品德和修養(yǎng)，這一點(diǎn)在為男孩起名時(shí)也有所反映，一個(gè)好聽的男孩名字常常體現(xiàn)了人們對(duì)于男性優(yōu)秀的人品和相貌的期許。

　　兩個(gè)字的如：偉毅、英杰、俊熙、知非、守信、振忠、敦儒、嘉良等。

　　單個(gè)字的如：帥、英、碩、威、清、直、鏗、強(qiáng)、剛、鋼、堅(jiān)、巍、勇、猛、謙、仁等。

　　香港影星劉德華和李修賢的名字，正屬于這個(gè)類型。

　　以學(xué)問、志向?yàn)槟泻⑵饌€(gè)好聽的名字

　　一個(gè)好聽的男孩名字還往往寄予了父母深厚的期待，希望未來的男子漢能夠成就一番事業(yè)、光宗耀祖，甚至是安邦定國。

　　兩個(gè)字的如：家輝、凱文、博涵、泰哲、譽(yù)勝、智宸、一鳴、杰豪、志明、學(xué)禮、永勝、恩澤、有成、安邦、自光等。

　　單個(gè)字的如：智、睿、知、聰、榮、志、立、耀、勛、卓、友、建、功、彰、達(dá)等。

　　被譽(yù)為“新加坡國父”的新加坡前總統(tǒng)李光耀的名字就是這類起名方法的典范。

　　以詩詞、典故為男孩起個(gè)好聽的名字

　　中國自古就有“女詩經(jīng)，男楚辭”的說法，意思是說給女孩起名可以從《詩經(jīng)》里去找，而給男孩起名則要參考《楚辭》。中國豐富的古典文學(xué)寶庫是取之不盡、用之不竭的取名資源，你盡可以從書架上隨手取來一本典籍翻翻，也許馬上就會(huì)有你喜歡的名字躍入眼簾。

　　兩個(gè)字的如：望舒（出自《楚辭》）、維哲（出自《楚辭》）、周翰（出自《詩經(jīng)》）、子衿(出自《詩經(jīng)》)、千帆（出自《宋詞》）等。

　　作家朱自清原名“朱自華”，出自蘇東坡的詩“腹有詩書氣自華”。后來，他考上北大，為自己改名為“自清”，出自《楚辭卜居》“寧廉潔正直以自清”。意思是：保持自身的廉正清白。他的一生不僅文如其人，而且名如其人。

　　以氣勢(shì)宏偉的自然景物和事物為男孩起個(gè)好聽的名字

　　一個(gè)好聽的男孩名字，不宜太過陰柔，一些用來形容自然風(fēng)景的字詞，大氣磅礴，很適合用來給男孩起名字。這種起名字方式還寄托了人們對(duì)大自然的喜愛和向往之情。

　　兩個(gè)字的如：黎昕、海州、天翔、偉瀚、凌云、浩宇、星云、羽飛、鵬程、揚(yáng)帆、海濤、峻峰等。

　　單個(gè)字的如：樹、林、柏、帆、山、河、巖、川、風(fēng)、雨、天、景、森、淼、炎、焱、磊、霄、曠、廣、宏等。

　　中國著名的革命家的名字，就是取自“澎湃”（形容水的聲勢(shì)浩大雄偉）的諧音。

　　以吉祥、祈福的字眼兒為男孩起個(gè)好聽的名字

　　一個(gè)好聽的男孩名字自然要回避開一些不雅字、不吉字，盡量使用吉祥美好的字眼兒。這種祈福的起名方法從古至今在民間都非常流行，誰不期待自己的寶寶未來的人生能夠和順、富裕、發(fā)達(dá)呢？

　　兩個(gè)字的如：舒暢、君瑞、偉祺、家宜、安然、思樂、健平、益欣、嘉懿等。

　　單個(gè)字的如：順、和、康、富、福、貴、正、新、賀、益、鑫、祥、利、升、興、發(fā)等。

　　中國近代鐵路事業(yè)的奠基人詹天佑（祈求上天護(hù)佑）就是一位出自平凡百姓人家的愛國鐵路工程專家，然而他那具有平民色彩的名字，卻因他不凡的貢獻(xiàn)而被永久地載入史冊(cè)之中了。

　　怎么樣？讀到這里，是不是你心里已經(jīng)有主意啦？男孩名字可以有各種風(fēng)格，男孩起名也可以采用多種方法，就看你自己喜歡并擅長哪一種了！相信以上介紹的男孩起名方法一定能為你帶來靈感，為家里的男寶寶起一個(gè)寓意美好、富有內(nèi)涵、響亮好聽的名字！

　　漢語文化的特性與性質(zhì)，注定了一個(gè)大群體氏族文化的璀璨繼承，乃至姓名文化中也一絲不茍，極至思忖，而且富有琳瑯滿目的繁榮。小孩方法大致可分如下：

　　1、自然法：

　　自然法多出現(xiàn)于文化落后地區(qū)，體力勞動(dòng)者的多子女家庭。表現(xiàn)方式為按順序排名，如張大、李二、王三、董四……趙甲、錢乙、孫丙、周丁……獨(dú)一、無二、靠三

　　、季四、中五、順六、巧七……類；按動(dòng)物叫名類有大虎、小牛、一豹、黑狗、阿鼠、阿龍、豬崽、馬崽、羊娃、孔雀、喜鵲、白鷺、蝴蝶、知了、飛燕、金龍、大象、

　　熊貓、大雁、南鴻、臭蛋等；還有以自然物及農(nóng)作物叫名的就更多了，如青松、、石坡、長嶺、銀河、金水、瑞溪、麥屯、麥茬、青稞、玉穗、夏花等不一而足。

　　2、夢(mèng)兆入名法：

　　中國文化史中有許多夢(mèng)的典故，膾炙人口的范例如劉邦夢(mèng)羊，薄姬夢(mèng)蒼龍據(jù)腹，齊文帝夢(mèng)曇花，孔子夢(mèng)周公，莊周夢(mèng)蝶，江淹夢(mèng)得彩筆，李白少時(shí)夢(mèng)筆生花等不一例

　　舉。而因好夢(mèng)兆賜子名者如：燕嬉夢(mèng)蘭生穆公曰蘭名；岳母夢(mèng)大鵬止于其屋生長子曰；陸母因夢(mèng)秦少游生子曰陸游；孫夫人雙夢(mèng)皓月入懷，生長子名曰孫策，次子名

　　曰孫堅(jiān)……近代史上也多有其例。

　　據(jù)上可明晰一種傾向，日有所思、夜有所游，吉祥的夢(mèng)兆當(dāng)與愿望重逢時(shí)，母性則往往通過育子的途徑，附加實(shí)現(xiàn)理想如夢(mèng)兆寓意，最終實(shí)現(xiàn)母因子貴的大成。效仿

　　的緣故，人名中便出現(xiàn)了夢(mèng)熊、夢(mèng)周、夢(mèng)蝶、夢(mèng)蘭、夢(mèng)龍、夢(mèng)鸞、夢(mèng)儀、夢(mèng)糧、夢(mèng)婷、夢(mèng)書、夢(mèng)玉、夢(mèng)樓、夢(mèng)荷、夢(mèng)璽、夢(mèng)文、夢(mèng)武、夢(mèng)田、夢(mèng)杰等不同的意境之名，大

　　多因夢(mèng)兆而得。

　　3、崇慕仿名法：

　　中外歷史上不僅出現(xiàn)了許多偉人，而且有過數(shù)不清的圣賢、英雄、杰人。后人不乏敬仰、崇慕之情，無論出于紀(jì)念還是效仿的緣故，也繼用了他們的曾用名，如子、

　　堯、舜、虞、禹、湯、文、武、孔、孟、唐、圣、賢、商、秦等，均是明顯的例證。

　　4、引發(fā)易名法：

　　中華漢語文化是少有的精湛文化，豐富的民族體系文化中，有許多驚世的經(jīng)典之作，而引經(jīng)據(jù)典的從中截言警句，稍加變通的引入名字之法，更是屢見不鮮。如棣字

　　出自《詩·小雅·常棣》，被人引通作賢棣、長棣、寒棣、棣伏。賀字出自《詩·大雅·下武》之“四方來賀”，詡字出自《禮記·少儀》之“會(huì)同主詡”，鄭玄注“詡

　　”謂敏而勇；象字出自《易·系辭》中的“是故易者象也，象者像也”；弘字出自《易·坤》“含弘廣大”；鵬字出自《莊子·逍遙游》“鵬之徙于南冥也，小擊之千

　　里，搏扶搖而上者九”；介石出自易《困》六三“困于石、據(jù)于蒺藜，入于其宮，不見其妻……”；蕙字出自《離騷》：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝。”古

　　往今來不少文人墨客喜引經(jīng)據(jù)典，其例不勝枚舉，有一定的效法之理。

　　5、五行補(bǔ)名法：

　　五行乃金、木、水、火、土，是中國文化先祖萬物歸屬的精粹發(fā)明，所有的生命及物質(zhì)，皆離不開五行的循環(huán)和關(guān)系。在姓名文化中，借用明五行和暗五行入名的例

　　子非常之多，如金、銀、銅、鐵、錫、鋼、刀、劍、戟、鑰、潭、灝、哲、素、書、芳、準(zhǔn)、火、燈、燦、灼、靈、炎、炳、爍、燁、焓、烽、焯、焰、煊、煜、煒、熠

　　、凡、文、公、友、睦、塵、地、壇、堅(jiān)、坷、坤、坡、城、壘、埔、培、基、域、堂、塔、塬、境、墻

　　、增、墨、疆、田、白、石、正、民、年、安、全字等，均被有意無意的用于名中，而且極為普遍，故被重復(fù)使用的機(jī)率較高。

　　6、五格剖象法：

　　五格剖象法源自日本，后流行于東南亞周邊。傳入我國后，因其簡單易學(xué)，集知識(shí)性和趣味性一體，現(xiàn)已被廣泛推廣。站在中國民族文化博大精深的浩瀚滔頭，仔細(xì)

　　琢磨這通流的五格剖象法，實(shí)實(shí)摒繁就簡的吸納了中華術(shù)數(shù)中的四柱理論、數(shù)理之法，筮中的寓象及相法，再就是易法，其根源華實(shí)摒繁就簡的吸納了中華術(shù)數(shù)中的四柱

　　理論、數(shù)理之法，筮中的寓象及相法，再就是易法，其根源華夏。雖淺精的被匯萃于五格剖象法中，有參考和借鑒的價(jià)值。

　　7、寄寓儲(chǔ)名法：

　　寄寓吉祥、幸福、美好，是人之本性的企盼，什么時(shí)候都不會(huì)自熄。中國人由于受儒、道、佛三教文化的傳統(tǒng)熏陶影響，除崇尚道德范圍內(nèi)仁、義、禮、智、信及忠

　　、孝、節(jié)德化定義外，還對(duì)忠恕、守敬、忠誠、德行、恒節(jié)、德福、吉祥、如意、善良、瑞慶、鶴壽、喜祿、功勛、勝利、興和、財(cái)富、小康、高升、滿倉、榮介、高尚

　　、新穎、祥和、美麗、溫馨、健康、超凡、成功、立業(yè)、雄偉等寄寓無值渴望的愿望，故此類意識(shí)的比例較大。

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