姓名通過(guò)字的音、義、形、象數(shù)，攝取了物質(zhì)之氣，吸納了物質(zhì)之波，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次書(shū)寫(xiě)和呼喚，潛移默化地影響著人們的一生。那如何給寶寶起一個(gè)好名呢?寶寶起名有什么禁忌?下面本站為大家介紹，。

　　如張丑、盧丑，直接用”丑”字命名。潘無(wú)毛、傅豎眼、露筋女、陽(yáng)黑頭等。

　　豬狗是丑、臟而又常用來(lái)表示下賤的家畜。有的地方罵人時(shí)說(shuō)：某某連豬狗都不如，可見(jiàn)豬狗是丑陋物的代表。可是有些地方卻以“豬狗”作人名，這顯然是受“賤名長(zhǎng)命”落后意識(shí)的影響。這種做法是對(duì)主人的極大不尊，也是對(duì)人名文化的玷污，是應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決掃除的。如現(xiàn)代人仍有寧豬狗、郭狗狗、趙阿狗以及周驢駒、賈毛猴之類的名字，這與當(dāng)今講文明、愛(ài)美的社會(huì)風(fēng)尚極不協(xié)調(diào)。

　　用令人厭惡的毛蟲(chóng)命名。如蟣虱、甘蠅、仲虺、湯蠖、張蠔、梅蟲(chóng)兒、王蜀、許豸等。某些動(dòng)物的名稱不宜入名(綽號(hào)除外)。如：蠅、虱、蚤、臭早、鼠、狼、豺、豬、雞、鴨、蛇、蝎……等。

　　用令人不快的動(dòng)物命名。如董狐、梅梟，貓頭鷹一類的兇鳥(niǎo)。

　　用令人不快的社會(huì)現(xiàn)象命名。如牛牢、樊籬。樊籬指鳥(niǎo)籠子，比喻不自由的境地。

　　“兇”、“壞”字取名，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是用”病疫”字取名， 過(guò)去用瘡痤、許瘛、石癡、宿瘤女以及王傴、陳橐等。這些名字不僅表明了身體的病態(tài)，而且造成了精神的壓力，使人難得開(kāi)心一笑。掃除這類名字，減輕身體欠佳者的心理負(fù)擔(dān)，提高他們戰(zhàn)勝疾病的信心和勇氣，這才是應(yīng)有的人道主義態(tài)度。二是用“兇禍”字取名，如元兇、朱邪、郭老虎、許赤虎、王羆、李劫夫、洪水、烏云、黃天等。這類名字，有的是“洪水”、“猛獸”，威脅著人們的生命與安全，是人類的大敵有的是大難不死的幸存者，對(duì)霉運(yùn)心有余悸有的則直接以“兇”、“邪”的面貌出現(xiàn)，原意似乎是“以兇對(duì)兇、以邪治邪”，但無(wú)意間又給人們的心靈帶來(lái)了陰影，令人擔(dān)驚受怕，難以安生。在科學(xué)技術(shù)日趨先進(jìn)的現(xiàn)代社會(huì)里，盡管人們的安全感已經(jīng)提高了、增強(qiáng)了，但這類名字的存在，給人們帶來(lái)的總是不安與不快，而決不會(huì)有絲毫的安樂(lè)與歡快。

　　這里的“惡劣”字包括兩層意思，一是指品行方面的，二是指造成“惡劣”后果的。用這兩種意思起名，都會(huì)給正直、善良的人們?cè)斐煞锤校蚨遣豢扇〉摹Ｈ缲Q刁、刁協(xié)(邪)、唐狡、狂狡、熊疑、趙奢、谷缺、吳賤安、李混子等，是用“惡劣”的品行字命名。這樣的名字，有的令人望而生“畏”，不敢接近有的令人見(jiàn)而設(shè)防，小心“上當(dāng)”有的令人望而生”卑”，一種“卑視”、瞧不起的情緒頓時(shí)興起。這些情感，對(duì)于建立良好的人際關(guān)系都是不利的。對(duì)“人名”的這些感受，自然會(huì)影響到對(duì)“主人”的態(tài)度。因此，這類人名在社會(huì)實(shí)踐中發(fā)揮著消極的作用，而無(wú)積極的效果，應(yīng)當(dāng)廢止。表示后果“惡劣”的名字，如崔夭、陳完、閔損、趙衰、楊棄、普窮、葉光、田蕪、孔圉營(yíng)終、寒貧、周公卒、孔翁歸、國(guó)歸父、郭則沉、陳大悲、熊負(fù)羈、畢祖朽等。這些名字，有的以死而終，令人沮喪有的“衰”、“沉”，情緒低落有的“貧”、“窮”，生存艱難有的“悲”、“棄”，后果難堪。這樣的名字，容易給人造成頹喪感、壓抑感，而毫無(wú)生氣和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。應(yīng)當(dāng)說(shuō)明的是，這些名字中有的含有幾種意義，上述分析僅取其一。如周公卒，起名的本意可能是愿作周公帳下的一名小卒。但“卒”的另一義為“死亡”，從這個(gè)角度講，周公卒就是詛咒周公早日死亡。同樣，孔翁歸、國(guó)歸父的“歸”，也有“歸天”、“歸陰”即死去的意思，與周公卒屬一個(gè)類型。總之，不管用哪種形式的“惡劣”字取名，都是消極的、有害的，應(yīng)當(dāng)歸入清掃之列。